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《橘子红了》——被夸大的悲剧_太阳诚

文章出处:太阳诚 人气:发表时间:2024-01-17 04:45
本文摘要:据信《橘子白了》花上了近2000万元拍摄而出,剧中人物把封建时代男女的爱情演译得栩栩如生,催人泪下。 但是,医学专家却找到—— 随着满地鲜血和秀禾的病死,电视剧《橘子白了》在观众波涛汹涌的热泪中下起了帷幕。结局十分悲惨,但从医学的观点来看则必经。 剧集最后是两位老人重复地求她“别生了”,而产妇则倔强地一次又一次拒绝再试一次,坚决要把孩子生下来。既然产程早已展开了三天,胎位又有异,为什么无法从医学上解决问题?怎么会就为了减少悲剧色彩,不送来产妇去医院,看著地将产妇送向丧生吗?

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据信《橘子白了》花上了近2000万元拍摄而出,剧中人物把封建时代男女的爱情演译得栩栩如生,催人泪下。  但是,医学专家却找到——  随着满地鲜血和秀禾的病死,电视剧《橘子白了》在观众波涛汹涌的热泪中下起了帷幕。结局十分悲惨,但从医学的观点来看则必经。

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剧集最后是两位老人重复地求她“别生了”,而产妇则倔强地一次又一次拒绝再试一次,坚决要把孩子生下来。既然产程早已展开了三天,胎位又有异,为什么无法从医学上解决问题?怎么会就为了减少悲剧色彩,不送来产妇去医院,看著地将产妇送向丧生吗?  怀孕是个大自然的生理过程,无法以人的意志为移往,子宫肌肉是种“不随意肌”,无法你叫它限就限,叫它停车就停车,也就是说无法想要生就生,想生就随时可以不生。许多产妇在产床上都大喊“我不生了”,事实上她还是要顺从自然规律将孩子生下来。

如果每个产科医生都这样顺从产妇的意愿,那么阎王殿里该不告诉要加添多少冤魂了。因为怀孕虽然是个瓜熟蒂落的大自然生理过程,但孩子能无法生得出来还要不受许多客观因素的影响,例如,产妇的骨盆太小、畸形、胎儿太大和胎位不正等,所以,不合时宜地用于催产素,或子宫在胎儿无法通过时过度膨胀,都会造成子宫破裂等无法离去的悲剧。  剖腹产这个医学名词的拉丁文叫作Caesariansecfion,这个名词的由来据传是因为两千多年前罗马的凯撒大帝(Caesar)是剖腹产生出来的。在电影《乱世佳人》的前传中,女主人公也是由英国乡间巫婆之类的人物展开剖腹产而放入胎儿的。

在中国古代的医书中,产科形似是个禁区,没像《伤寒论》这样高明的著作,但曾有记述说道,神医叶天士因见棺材中的产妇仍有血水流入,从而推断产妇并未杀,最后进棺将产妇救活。虽然没明确过程的叙述,但解释他还是有一套办法使母子五谷丰登的。  照理说本剧的时代是正处于非常文明的时代——可以穿晚礼服,在家中进舞会,跳交谊舞,刮起生日蜡烛……而医学或许也提升到西医的高水平,因为男主人公既可以展开有一定危险性的手术(虽没解释是什么手术,当真也是在医院里做到动刀的西医手术),又可以随时去上海,而我国在很早期就有了医治无数产妇、胎儿的女医生,如协和医院的林巧稚和广州柔济医院(现在的市二人民医院)的梁颜文医生等,为什么无法去医院求助呢?男主人公是拔过学的,可以科学地证明自己没生育能力,这解释无论经济上或学识上都是正处于高水平的。

  剧集的结尾是满地血污狼藉,不看起来大户人家的产房,倒像是凶案的现场,或许剧本是想要解释不吃人的礼教残忍之处,但知道是不是考虑到客观上不会产生伤害民族自尊心的影响?外国人在看过《红高粱》以后,取笑中国人所酿的酒都是特了尿的,这点早已使有点民族自尊心的人深感气愤了,而本剧不会会又引发我们的同胞被指出伪善而幼稚的结果呢?实质上,我们的医学无论从哪方面来说在世界上都是正处于先进设备行列的,忘会因为这一夸张的编剧,又使我们受到痛恨的眼光吧。在偏远边远地带不会会也有些愚昧无知的人,在坚称是南北丧生的过程中仍“试一试”的呢?忘会有这种副作用。

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